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古文字学
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古文字学
裘先生文字考释精到
作者:admin ?? 发布于:2019-07-10 15:28 ?? 文字:【】【】【

  几十年的工夫,裘先生分秒必争,记实了四千多张卡片,在甲骨学、金文、战国文字、翰札、帛书等方面都取得了丰盛功效,在汗青学、考古学和言语学等方面也颇有造诣。复旦大学出土文献与古文字研究核心陈剑传授说,裘先生对文字成长的全貌有认识,对很多汉字的形式、时代、内容、性质、史实布景,都有相当精到的研究。用如许的立场去做学问,取得如许的成绩是不奇异的。

  走近裘先生,他的“魅力”,我们看是看不出来的。个子不高,清清癯瘦,措辞声音也不很响,但很是清晰,浓艳而有定力。然而,一旦我们晓得裘先生治学的一些“典故”之后,则几乎是无不啧啧称奇的。

  古文字研究,因其年代长远,材料稀少,研究者鲜,而几乎成为“绝学”。在这个范畴要深耕细作,取得成绩,绝非易事,除了要付出吊颈刺股的苦功夫,还必必要有些先天。复旦大学出土文献与古文字研究核心讲师邬可晶说,裘先生强调做学问要有“才”、“学”、“识”,像裘先生如许的一流的古文字学家,往往能够很是灵敏地发觉问题,十分精准地下判断,具有很高的预见性,具有很高的“识”。但裘先生也勉励学生,若是“识”不敷高的学者能严谨、勤恳、有义务,做出来的学问也是有价值的。

  复旦大学出土文献与古文字研究核心副传授郭永秉认为,裘先生不只是很好的学者,也是很好的教员,他的学术思惟中也该当包罗他育人的思惟。他带学生,身体力行,从来没有放松对本人的要求。他每天工作的时间连年轻人还长,每天6个小时,就是实实足足的6个小时,都是在看期刊、做卡片、写文章。他对本人写文章严酷要求到让人受不了。为学生改文章费尽心思,一字一句改。裘先生做学问和接项目都秉持着高度的社会义务感,他说做学问不克不及华侈纳税人的钱,要做出实其实在真正成心义的工具。

  以甲骨文研究为例,到目前为止,曾经发觉的甲骨文凡4500余单字,经学者们经年累月的不懈勤奋,现被考释的单字也不外2000余,但为学术界所公认者不外1000字摆布。而近百年来,颠末几代学者的勤奋,甲骨文中“所易识的字大多已被前人释出,所不识的字因不少在商代当前的文字中就已不再利用,不容易找出它们字形演化的线索,在后世的字书里也很罕见到印证。因而再有新的发觉难度很大。”(王宇信:《开国以来甲骨文研究》,1981年)郭沫若先生也曾说,甲骨文中不认识的字,大多是专名,如地名、人名、族名之类,其义可知,其音不克不及得其读。可见甲骨文考释之难。而裘锡圭先生不畏艰险,他1961年颁发的第一篇文字考释之作《甲骨文中所见的商代五刑》,就惹起了学术界的留意。华东师范大学文学院传授董莲池说,裘先生最大贡献是对疑问字的考释。这项工作是很难的,需要对古文字、古文献有精湛的把握,非一般人所能为。裘先生文字考释精到,用材料措辞,经他考释,不少持久搅扰甲骨学者的“疑字”、“难字”豁然而解,“裘先生在老一辈学者的根本上,把甲骨文字的考释向前推进了一步”。

  可是,裘先生汗青系身世,最初打通文史,在这么多范畴取得庞大成绩,也并很是人看来那么理所当然。裘锡圭先生本人也说,要学先秦史,就要先学甲骨文,那么就要当真学文字学,“我不是科班身世,但仍是花时间去进修,从文学系转到古典文献系。”因前提所限,很多专业书买不到或买不起,他就手抄,《两周金文辞大系考释》、《卜辞通纂》、《殷契萃编》、《殷墟书契续编》等书,他都整本整当地抄下来,这无疑是打下了文字研究的“孺子功”。他说,治学方式、治学立场就是干事要脚踏实地和当真,他将《颜氏家训·勉学篇》中“观全国书未遍,不得妄下雌黄”作为本人的座右铭,“我就是如许走过来的”。

  裘先生留给学术界和社会的,不只仅有他等身的著作,有他对文字学研究的开创性功效,更有他勤奋而中正、严酷而浓艳的贵重精力财富。文章来自微信公号《墨香中华》(moxiangzhonghua)前往搜狐,查看更多

  裘锡圭传授“用功”、“惜时”是出了名的。上海交通大学汗青系传授虞万里引见说,20多年前,裘先生在大学四年中,半夜从不睡觉,用来看书。有人给他算了一笔“时间账”:假如一天两小时,一年就是七百三十个小时,四年就是二千九百二十个小时,等于三百六十五个八小时工作日,恰好是一全年的工作时间。也就是说,裘先生光从午睡中就抢出来一年的工夫,“这让我震动!”虞万里说。复旦大学傅杰传授说,其时记者写到,裘先生住在筒子楼,大师共用水龙头,用水时一见水龙头有人,他扭头就走,归去看书。后来,邻人们看见裘先生过来,往往顿时把水龙头让给他:“老裘先来!老裘时间紧!”陈宏天先生还曾回忆说,裘先生同女生约会,商定时间女方未到,“他扭头就走——不合算。”裘先生的夫人曾对学生们说,裘先生终身大要是没有华侈过时间。如许的评价,泛泛得让人寂然起敬。

  裘锡圭先生的文字学研究亦可谓典范。他对汉字的性质、汗青、字体演变及汉字布局类型等问题都做出了深刻的阐述。好比,关于汉字是哪一类型的文字,过去有分歧说法,孰是孰非,不易判断。裘锡圭先生第一次区分两个条理的符号,认为文字的性质该当由文字本身利用的符号,也就是“字符”来决定,复旦大学刘钊传授认为,这些成绩在汉字类型研究上可谓“凿破鸿蒙的创见”。他在汉字学、古文字学范畴的学术次要概念凝结在《文字学概要》一书中。《文字学概要》在大陆出书后,已成为汉字研究方面的典范,被各类涉及汉字的论著频频援引,同时也是汉言语文字学专业的大学生、硕士生所必读的教材。《文字学概要》曾在台湾地域出书繁体字版,又被翻译成英、韩、日等多种文字,对世界汉字文化圈和非汉字文化圈的人群领会、研究汉字,起到了极为主要的推进感化,也为中国文明与世界文明的沟通搭起了一座桥梁。复旦大学藏书楼馆长陈思和传授说,对汉字研究而言,《文字学概要》是一部具有划时代意义的主要著作,至今仍没有任何一部文字学的通论能代替裘锡圭传授这部著作。哈佛大学米歇尔·皮特先生亦曾评价道,“权势巨子著作《文字学概要》是对中国晚期文字汗青和性质的价值无可对比的调查,精深丰硕,并且涉及晚期文字良多分歧来历的材料。能够毫不夸张地说,这一著作标记着这个范畴达到了一个新的程度”。

  陈思和传授暗示,裘先生是我们的旗号,他组建团队到复旦,做了大量的工作。裘先生治学的风气,以至对复旦大学文史研究生的培育都发生了很大影响。导师不再把学生当做“资本”来争取,而是愈加注重培育学生的本质,“裘先生的严酷要乞降高尺度,使得从严治学成为复旦的保守”。

  裘先生的精力感化力无疑是庞大的。2005年裘锡圭先生回到复旦,组建出土文献与古文字研究核心。时任厦门大学汗青系主任的刘钊传授卖掉车子和房子,来到复旦,担任核心主任。“先生影响很大。我们踏入学术圈,就敬重先生的道德文章。裘先生登高一呼,我们就都来了”。其时,核心无人员、无经费,亦无独立招生资历,然而不到十年时间,就曾经构成了完整的学术梯队,取得了丰盛的学术功效,培育了一批批优良的学生。并且,核心的师生仍然连结着憨厚、精进的学风。

  裘先生曾说,现实社会中有两个行当是最怕做得欠好的:一是大夫;一是教师。而作为一名教师,倘若营业不可或是不负义务,从某种意义上讲,其风险性比大夫还要大。教师的义务十分严重,“既要在学术上有好的素养,在人品上也要有好的素养。要起首是小我,然后再是个学者,是个教师”。

  复旦大学中文系戴燕传授则用“正派”来描述裘先生:“学问很正派,做人很正派”。做学问没有食古不化,也没有邪说,而是“守正”。并且,裘先生以学术为全国公器,对己严酷对人公允,“裘先生并不因年纪大了、地位高了,而凡事都能‘包涵’,他对实事仍是有本人的立场”。裘先生的“守正”,用他本人的话说,什么工作都要本人加以理性判断,错误的工具要清理,但任何工作也不克不及过犹不及。而傅杰传授认为,裘先生是一个“纯粹”的学者。他做学术不为政治,不为金钱,不为虚名,一切都是为了求真求实,“如许的一个纯粹的学者,对我们后辈有很大的楷模的力量,有标杆的感化,出格是在不自欺,不欺人等方面”。虞万里传授说,学术和人品的融合,求真求实的精力,好说欠好做,道德文章说易行难,“而裘先生是学术与精力的典型”。

  1995年,由出名古文字学家、吉林大学姚孝遂传授主编的通贯古今的《中国文字学史》,全书近600页,而引见裘先生学术功效的篇幅就跨越了60页。书中说新中国成立以来在甲骨文字考释上成绩最大的是裘锡圭,“其所写的古文字考释文章,出色纷呈,很少呈现问题。考释射中率很高”。复旦大学中文系主任陈引驰传授说,裘先生涉猎普遍,是中国古典学的一代大师。复旦大学文科科研处处长杨志刚亦称,裘先生的研究功效能够称之为科学,结论是令人信服的。

脚注信息
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